النساء

Le verset établit une distinction entre les croyants qui luttent pour la cause d’Allah avec leurs biens et leurs personnes et ceux qui ne prennent pas part à cette lutte sans raison valable (comme la maladie ou la cécité). Allah a élevé d’un degré le rang de ceux qui luttent pour la cause d’Allah avec leurs biens et leurs personnes par rapport à ceux qui restent en retrait. Quant à ceux qui sont restés en retrait pour une raison valable, ils recevront la rétribution qu’ils méritent, mais Allah favorisera tout de même ceux qui s’engagent dans la lutte en leur donnant une immense récompense.

Cette récompense pour les combattants consiste en des rangs élevés, les uns au-dessus des autres, ainsi qu’en l’obtention du pardon de leurs péchés et de la miséricorde d’Allah. Allah est Pardonneur et Miséricordieux avec Ses serviteurs.

Ceux qui se sont portés eux-mêmes préjudice en refusant de migrer vers la terre d’Islam encourront les reproches des anges au moment de leur mort. Ces derniers leur demanderont : Quelle était votre situation ? De quelle façon vous êtes-vous différenciés des polythéistes ? Ils répondront en se cherchant des excuses : Nous étions faibles et ne disposions d’aucun moyen pour nous défendre. Les anges leur adresseront un autre reproche : La Terre d’Allah n’était-elle pas assez étendue pour vous permettre de migrer ? Vous auriez pu ainsi mettre votre foi et vos personnes à l’abri de l’humiliation et de la persécution ! Ils auront la Fournaise pour résidence permanente, et c’est là un sort bien peu enviable.

Cette menace ne s’applique pas aux populations les plus fragiles- qu’il s’agisse d’hommes, de femmes ou d’enfants – qui ne disposent pas de forces suffisantes pour repousser l’injustice et la persécution, ni des moyens nécessaires pour échapper à cette persécution.
Il se peut qu’Allah leur pardonne par Sa miséricorde et Sa mansuétude.
Allah pardonne en effet à Ses serviteurs qui se repentent et efface leurs péchés.

Cette menace ne s’applique pas aux populations les plus fragiles- qu’il s’agisse d’hommes, de femmes ou d’enfants – qui ne disposent pas de forces suffisantes pour repousser l’injustice et la persécution, ni des moyens nécessaires pour échapper à cette persécution.
Il se peut qu’Allah leur pardonne par Sa miséricorde et Sa mansuétude.
Allah pardonne en effet à Ses serviteurs qui se repentent et efface leurs péchés.

Puis après avoir menacé ceux qui s'abstiennent de migrer en ayant la capacité de le faire, Allah incite à la migration en disant:

Celui qui migre vers la terre d’Islam en recherchant l’agrément d’Allah trouvera sur Terre de nombreux lieux où se réfugier, autres que son pays. Il recouvrera sa dignité et jouira d’une subsistance abondante. S’il quitte sa maison dans ce but et meurt en chemin, sa récompense est pleinement méritée auprès d’Allah, et le fait qu’il ne soit pas arrivé à destination ne la diminue en rien. Allah pardonne à Ses serviteurs qui se repentent et se montre miséricordieux avec eux.

Lorsque vous voyagez sur Terre, vous ne commettez pas de faute en accomplissant deux unités de prière au lieu de quatre unités, si vous craignez un acte d’hostilité de la part des mécréants, car l’aversion des mécréants à votre égard est une chose notoire. Par ailleurs, il est établi dans la Sunna authentique qu’il est également permis de raccourcir la prière lorsqu’on est en voyage et en sécurité.