قَالَ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِيٓ إِن كُنتُمۡ فَٰعِلِينَ 71
Loth dit aux assaillants afin de se dédouaner auprès de ses hôtes : Voici mes filles parmi vos femmes. Épousez-les donc si ce que vous recherchez est la satisfaction de vos besoins charnels.
لَعَمۡرُكَ إِنَّهُمۡ لَفِي سَكۡرَتِهِمۡ يَعۡمَهُونَ 72
Par ta vie, ô Messager, le peuple de Loth, sous l’emprise de son désir charnel, se confondait.
فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ مُشۡرِقِينَ 73
C’est alors qu’un cri terrible et destructeur les surprit à l’aube.
فَجَعَلۡنَا عَٰلِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمۡطَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ حِجَارَةٗ مِّن سِجِّيلٍ 74
Suite à ce cri, Nous avons renversé la cité sens dessus dessous et Nous avons fait pleuvoir sur eux de l’argile durcie.
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡمُتَوَسِّمِينَ 75
Ces scènes de l’anéantissement du peuple de Loth constituent des signes adressés à ceux qui sont capables de les méditer.
وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٖ مُّقِيمٍ 76
Sachant que de surcroît, les cités du peuple de Loth sont situées dans une région fréquentée, que les voyageurs peuvent contempler.
إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ 77
On trouve également dans ces scènes des leçons adressées aux croyants afin qu’ils les méditent.
وَإِن كَانَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأَيۡكَةِ لَظَٰلِمِينَ 78
Le peuple de Chu’ayb, les habitants du village de l’arbre aux branches entremêlées (`al-`aykatu (`aykah)), était un peuple injuste puisqu’ils mécroyaient en Allah et démentaient Chu’ayb, leur messager.
فَٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٖ مُّبِينٖ 79
Nous nous sommes donc vengés d’eux en les châtiant. Les cités du peuple de Loth et celles du peuple de Chu’ayb sont situées dans des lieux fréquentés et accessibles à ceux qui passent à proximité.
وَلَقَدۡ كَذَّبَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡحِجۡرِ ٱلۡمُرۡسَلِينَ 80
Les Thamûd qui habitaient Al-Ħijr (Hegra), une cité située entre le Hedjaz et le Levant, ont démenti tous les messagers lorsqu’ils démentirent leur prophète Şâliħ.
وَءَاتَيۡنَٰهُمۡ ءَايَٰتِنَا فَكَانُواْ عَنۡهَا مُعۡرِضِينَ 81
Nous leur avons fourni des arguments et des indices de la véracité de ce qu’il apportait de son Seigneur, dont le miracle de la chamelle, mais ils n’accordèrent aucune importance à ces indices.
وَكَانُواْ يَنۡحِتُونَ مِنَ ٱلۡجِبَالِ بُيُوتًا ءَامِنِينَ 82
Ils façonnaient le roc des montagnes pour y creuser des maisons où ils se tenaient à l’abri de ce qu’ils redoutaient.
فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ مُصۡبِحِينَ 83
C’est un matin à l’aube que la foudre du châtiment s’abattit sur eux.
فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ 84
Ni leurs richesses ni leurs demeures imposantes n’ont repoussé la colère d’Allah.
وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۗ وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَأٓتِيَةٞۖ فَٱصۡفَحِ ٱلصَّفۡحَ ٱلۡجَمِيلَ 85
Nous n’avons pas créé les Cieux et la Terre et ce qu’il y a entre les deux vainement et sans raison profonde. Nous ne les avons en effet créés que pour une juste raison. Par ailleurs, l’Heure surviendra certainement. Détourne-toi donc, ô Messager, de ceux qui ne te croient pas et pardonne-leur d’une belle manière.
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلۡخَلَّٰقُ ٱلۡعَلِيمُ 86
Ô Messager, ton Seigneur est le Créateur de toute chose et Celui qui connait le mieux ce qu’Il a créé.
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَٰكَ سَبۡعٗا مِّنَ ٱلۡمَثَانِي وَٱلۡقُرۡءَانَ ٱلۡعَظِيمَ 87
Nous t’avons révélé Sourate Al-Fâtiħah, la sourate aux sept versets, qui représente [par ses sens] la totalité du Coran.
لَا تَمُدَّنَّ عَيۡنَيۡكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعۡنَا بِهِۦٓ أَزۡوَٰجٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا تَحۡزَنۡ عَلَيۡهِمۡ وَٱخۡفِضۡ جَنَاحَكَ لِلۡمُؤۡمِنِينَ 88
Ne porte pas ton regard sur les jouissances variées mais passagères que Nous avons accordées aux mécréants, ne sois pas attristé par le démenti qu’ils t’opposent et sois accessible aux croyants.
وَقُلۡ إِنِّيٓ أَنَا ٱلنَّذِيرُ ٱلۡمُبِينُ 89
Ô Messager, dis : Je suis l’avertisseur qui avertit avec éloquence du châtiment d’Allah.
كَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَى ٱلۡمُقۡتَسِمِينَ 90
Je vous avertis d’un châtiment semblable à celui qui s’est abattu sur ceux qui ont divisé les livres d’Allah en plusieurs parties, croyant en certaines et rejetant d’autres.
1- Lorsque Allah veut anéantir une cité, le mal et la transgression de ses habitants s’accroissent. Puis lorsqu’ils atteignent leur plus haut point, Allah abat sur eux les punitions qu’ils méritent.
2- Il est détestable de se rendre sur des lieux où des gens ont été châtiés par Allah dans le passé, tout comme il est détestable de se rendre dans les cimetières des mécréants. Mais si on y entre malgré tout, on se doit de hâter le pas afin d’en sortir au plus vite.
3- Le croyant n’a pas à souhaiter les ornements du bas monde mais doit plutôt se contenter des dons que lui fait le Seigneur.
4- Il incombe au croyant de se tenir à distance des polythéistes et de ne pas s’attrister s’ils refusent d’adhérer à la foi. Il lui incombe également d’être proche des croyants, de leur être accessible et d’aimer même les plus faibles parmi eux.