يس

Şüphesiz kıyamet gününde cennet ehli, gördükleri daimî nimetleri ve büyük başarıyı elde etmelerinden dolayı başkalarını düşünmezler. Orada mutluluk içinde hoşça vakit geçirirler.

Cennet ehli ve eşleri, cennet gölgelerinin serinliği altında yataklarda nimetler içinde bulunacaklardır.

Onlar için bu cennette üzüm, incir ve nar gibi çok güzel meyve çeşitleri vardır. Canlarının istediği bütün zevkler, lezzetler ve her türlü nimetler onlar için mevcuttur.

Cennettekiler için her türlü nimetlerin üzerine, Rahim olan Rab’den sözlü bir selam vardır. Rableri onlara selam verdiği zaman, onlar selamete bütün yönlerden kavuşmuş olurlar, aynı zamanda da kendisinden daha üstünü olmayan selamlama da onlar için hasıl olmuş olur.

Kıyamet gününde müşriklere, "Müminlerden ayrılın!" denilir. "Sizin özelliklerinizle onların özellikleri ve sizin karşılığınız ile onların karşılığı birbirinden farklı olduğu için sizin (müminlerin) onlarla beraber kalmanız uygun olmaz." denilir.

Ey Âdemoğulları! Çeşitli küfür ve günahlar işleyerek şeytana itaat etmeyin diye resûllerimin diliyle vasiyet edip emretmedim mi? Şüphesiz şeytan size husumeti apaçık olan bir düşmandır. Akıllı olan bir kimse, kendisine düşmanlığı apaçık görünen böylesi bir düşmana nasıl itaat eder?!

Ey Âdemoğulları! Size, yalnız Bana ibadet etmenizi ve Bana hiçbir şeyi ortak koşmamanızı emrettim. Yalnız Bana ibadet edip itaat etmeniz, rızama ve cennete girmeye ulaştıran dosdoğru yoldur. Fakat siz, size vasiyet ettiğime ve yapmanızı emrettiğime itaat etmediniz.

Kesinlikle şeytan, sizden birçok topluluğu saptırmıştı. Rabbinize itaat etmeyi, sadece Allah Subhanehu ve Teâlâ'ya ibadet etmeyi, size düşman olan ve düşmanlığı da apaçık olan şeytana itaat etmekten sakınmanızı emreden aklınız yok muydu?

İşte size dünyada küfür üzerinde yaşarken va'dedilen ve göremediğiniz cehennem budur. Ancak bugün, onu gözlerinizle ayan beyan görüyorsunuz.

Dünya hayatında Allah'a olan küfrünüz sebebiyle bugün oraya girin ve sıcaklığının acısını çekin.

O gün, onların ağızlarını mühürleriz. Üzerinde bulundukları küfrü ve işlemiş oldukları günahları konuşup inkâr edemeyen dilsiz gibi olurlar. Bizimle, elleri, dünyada yaptıklarını konuşacak ve ayakları da işlemiş oldukları ve gittikleri günahlara şahitlik edecektir.

Eğer onların gözlerini kör etmeyi dileseydik kör ederdik de hiç görmezlerdi. Sonra, Sırat köprüsünden cennete doğru geçmek için birbirleriyle yarışırlardı. Fakat gözleri kör olduktan sonra onu geçmeleri artık çok uzak bir ihtimal olurdu.

Eğer onların yaratılışını değiştirmeyi ve ayakları üzerine oturmalarını dileseydik, bunu yapardık. Oldukları yerden bir yere kımıldamaya güç yetiremezlerdi. Ne ileri ne de geri gidebilirlerdi.

İnsanlardan kime uzun ömür verirsek, onu ömrünün zayıflık merhalesine geri döndürürüz. Bu gerçeklere rağmen, dünya yurdunun bir bekâ ve ebedilik yurdu olmadığını, ebedilik yurdunun ahiret diyarı olduğunu hâlâ akledip idrak etmeyecekler mi?

Biz, Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'e şiiri öğretmedik, bu ona yakışmaz da. Onun şair olduğu şeklindeki iddianız doğru değildir. Çünkü ne onun mizacı ne de yaratılışı bunu kabul eder. Bizim ona öğrettiğimiz, düşünenler için, apaçık Kur'an ve öğütten başka bir şey değildir.

(Kur'an,) Kalbi diri olan ve basiretiyle aydınlanan kimse için bir uyarıcıdır. Bundan ancak onlar istifade ederler. (Bu Kur'an,) Üzerlerine indirilmesiyle hüccetin ikame edildiği ve kendilerine davetinin ulaştığı kâfirlere ise azabın hak olması için indirilmiştir ki onların mazeret olarak sunacakları bir özrü bulunmasın.