وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِأَعۡدَآئِكُمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِيّٗا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِيرٗا 45
Ô croyants, Allah connait mieux que vous vos ennemis. Ils vous les a donc désignés et vous a mis au fait de leur hostilité. Allah suffit comme allié pour vous préserver de leur mal. Il vous suffit également comme secoureur pour vous mettre à l’abri de leur manigance et de leur nuisance et vous accorder la victoire sur eux.
مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَٱسۡمَعۡ غَيۡرَ مُسۡمَعٖ وَرَٰعِنَا لَيَّۢا بِأَلۡسِنَتِهِمۡ وَطَعۡنٗا فِي ٱلدِّينِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَا وَٱسۡمَعۡ وَٱنظُرۡنَا لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ وَأَقۡوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُونَ إِلَّا قَلِيلٗا 46
Il y a parmi les juifs des gens mauvais qui changent les paroles révélées par Allah et les interprètent d’une manière autre que ce qui a été révélé par Lui. Ils disent au Messager lorsqu’il leur ordonne quelque chose : Nous avons entendu tes paroles et nous désobéissons à ton ordre ! Ils disent aussi sur un ton moqueur : Écoute ce que nous disons, tu n’as pas écouté. Lorsqu’ils lui disent « râ’inâ », on comprend de prime abord qu’ils signifient par là « Accorde-nous ton attention » mais ils jouent en réalité sur la ressemblance avec le mot « frivolité » (ru’ûnah) en tordant leurs langues, voulant ainsi invoquer Allah contre lui et porter atteinte à la religion. Il aurait été meilleur pour eux de dire « Nous avons entendu tes paroles et nous obéissons à ton ordre » au lieu de dire « Nous avons écouté tes paroles et nous désobéissons à ton ordre », de dire « Écoute » au lieu de dire « Écoute sans pouvoir entendre », de dire « Attends que nous comprenions ce que tu dis » au lieu de dire « râ’inâ », cela aurait été meilleur pour eux et plus juste, car les secondes formulations remplissent l’obligation de politesse due en présence du Prophète. Seulement, Allah les a maudits et les a chassés de Sa miséricorde en raison de leur mécréance et ils ne bénéficieront pas des avantages que procure la foi.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلۡنَا مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبۡلِ أَن نَّطۡمِسَ وُجُوهٗا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدۡبَارِهَآ أَوۡ نَلۡعَنَهُمۡ كَمَا لَعَنَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلسَّبۡتِۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولًا 47
Ô vous à qui le Livre a été donné, juifs et chrétiens, croyez en ce que Nous avons révélé à Muħammad, qui vient confirmer la Torah et l’Évangile que vous détenez, avant que soient effacés les organes sensoriels du visage et placés derrière la tête, ou avant que Nous les chassions de la miséricorde d’Allah, comme Nous en avons chassé les gens du Sabbat qui ont transgressé en pêchant un samedi, alors qu’on le leur avait défendu. En guise de punition pour cette désobéissance, Allah en fit des singes. L’ordre et le Décret d’Allah sont irrémédiablement exécutés.
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا 48
Allah ne pardonne pas qu’on Lui associe l’une de Ses créatures. Il pardonne, en dehors du polythéisme et de la mécréance, les péchés de qui Il veut, par Sa faveur ; ou bien Il châtie qui Il veut à hauteur de ses péchés, par Sa justice. Quiconque associe une divinité à Allah commet un péché terrible, et il ne lui sera pas pardonné s’il meurt sans s’en être repenti.
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمۚ بَلِ ٱللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَآءُ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيلًا 49
Ô Messager, ne connais-tu pas le cas de ceux qui font l’éloge de leurs personnes et de leurs œuvres ? C’est plutôt Allah qui fait l’éloge de ceux qu’Il choisit parmi Ses serviteurs et les déclare purs, car Il sait ce que renferment les cœurs. Rien ne manquera à la récompense de leurs œuvres, pas même une part aussi petite que le brin qui traverse le noyau d’une datte.
ٱنظُرۡ كَيۡفَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۖ وَكَفَىٰ بِهِۦٓ إِثۡمٗا مُّبِينًا 50
Ô Messager, regarde comment ils inventent des mensonges sur Allah en faisant l’éloge de leurs personnes ! Ceci suffit comme péché démontrant clairement leur égarement.
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبٗا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡجِبۡتِ وَٱلطَّٰغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَٰٓؤُلَآءِ أَهۡدَىٰ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ سَبِيلًا 51
Ô Messager, n’as-tu pas connaissance, et n’es-tu pas étonné, du cas des juifs à qui Allah donna une part de science, qui croient en des divinités qu’ils se sont données, en dehors d’Allah, et qui disent des polythéistes, dans le but de les flatter : Ces gens sont mieux guidés sur le droit chemin que les Compagnons de Muħammad ?
1- Allah suffit aux croyants et Son secours les dispense de s’adresser à autre que Lui.
2- Le passage expose certains des crimes des juifs, comme leur altération des paroles d’Allah, leur impolitesse avec Son Messager et leur recours à des lois autres que les Siennes.
3- Il précise aussi la gravité du polythéisme et de la mécréance et rappelle que celui qui meurt mécréant n’est pas pardonné. Quant aux péchés moins graves, la décision de les pardonner ou non revient à Allah.