المائدة

Le peuple de Moïse – les Israélites – persista dans son refus :
Nous n’entrerons pas dans la ville tant que ce peuple puissant y restera. Ô Moïse, va les combattre avec ton Seigneur. Quant à nous, nous resterons en retrait.

Moïse dit à son Seigneur :
Ô Seigneur, je n’ai d’autorité sur personne d’autre que moi-même et mon frère Aaron. Sépare-nous donc du peuple qui s’est affranchi de Ton obéissance et de l’obéissance à Ton message.

Allah dit à Son prophète Moïse : J’ai interdit aux Enfants d’Israël d’entrer sur cette terre pendant quarante ans, durant lesquels ils erreront dans le désert, désemparés, sans pouvoir s’orienter. Ne sois donc pas triste pour ce peuple qui s’est affranchi de l’obéissance à Allah, car la punition qu’ils subissent est causée par leur désobéissance et leurs péchés.

Ô Messager, raconte à ces envieux injustes parmi les juifs l’histoire véridique des deux fils d’Adam, Caïn (Qâbîl) et Abel (Hâbîl), lorsqu’ils présentèrent chacun une offrande par laquelle ils recherchaient à se rapprocher d’Allah. Allah accepta l’offrande d’Abel, car il était du nombre des pieux, tandis qu’Il n’accepta pas celle de Caïn, car il n’était pas du nombre des pieux. Caïn, rongé par l’envie, s’émut de ce que l’offrande d’Abel avait été acceptée et dit : Je te tuerai, ô Abel ! Abel répondit : Allah n’accepte l’offrande que de ceux qui Le craignent en se conformant à Ses commandements et en délaissant ce qu’Il interdit.

Si tu lèves la main sur moi dans l’intention de me tuer, je ne te répondrai pas par le même geste. Ce n’est pas par lâcheté de ma part mais plutôt parce que je redoute Allah, le Seigneur des créatures.

Il poursuivit son discours en cherchant à lui faire prendre conscience de la gravité de ce qu’il allait commettre :
Je veux que tu retournes avec le péché de m’avoir tué injustement en plus de tes péchés passés, tu seras alors du nombre des gens qui entreront dans le Feu le Jour de la Résurrection. Cette rétribution est celle des transgresseurs et pour ma part, je ne veux pas me retrouver avec le péché de t’avoir tué et figurer parmi les transgresseurs.

L’âme de Caïn, incitatrice au mal, lui suggéra de tuer injustement son frère et il succomba à cette pulsion meurtrière. Il rejoignit ainsi le nombre de ceux qui ont réduit leur part de bien ici-bas et dans l’au-delà.

Allah envoya alors un corbeau qui se mit à fouiller le sol afin d’enterrer un congénère mort, dans la finalité de lui apprendre comment couvrir le corps de son frère. Celui qui tua son frère dit alors : Malheur à moi, j’ai été incapable d’être tel ce corbeau qui enterra son congénère mort et d’enterrer mon frère. Il l’enterra alors et il rejoignit le nombre des contrits.