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قُل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي نَفۡعٗا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَيۡرِ وَمَا مَسَّنِيَ ٱلسُّوٓءُۚ إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ وَبَشِيرٞ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ 188

Ô Muhammad, dis : Je n’ai ni le pouvoir de m’attirer un quelconque bien, ni d’éloigner de moi un quelconque mal, excepté ce qu’Allah veut. Ce pouvoir n’appartient qu’à Allah. De même, je ne connais que ce qu’Allah m’a appris et ne connais donc pas l’Invisible. D’ailleurs, si je connaissais l’Invisible, j’aurais employé les moyens me permettant de m’attirer les bénéfices et de repousser les préjudices compte tenu de ma connaissance des choses avant qu’elles ne surviennent et de ma connaissances de leur devenir. Or, je ne suis qu’un Messager envoyé par Allah : j’avertis les mécréants d’un châtiment douloureux et j’annonce une généreuse récompense à ceux qui croient que je suis un Messager envoyé par Allah et accordent du crédit à ce que j’apporte.

۞هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَجَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا لِيَسۡكُنَ إِلَيۡهَاۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتۡ حَمۡلًا خَفِيفٗا فَمَرَّتۡ بِهِۦۖ فَلَمَّآ أَثۡقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنۡ ءَاتَيۡتَنَا صَٰلِحٗا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ 189

Ô hommes et femmes, Allah est Celui qui créa une âme, Adam, et créa à partir d’Adam son épouse Ève. En effet, Il la créa à partir d’une de ses côtes afin qu’il trouve auprès d’elle tranquillité et apaisement. Ensuite l’homme eut des rapports charnels avec son épouse et s’en ensuivit une légère grossesse qui ne faisait ressentir aucune lourdeur à l’épouse, car en son début, et lui permettait de vaquer à ses occupations. Puis, quand son ventre grossit, les deux époux invoquèrent Allah en demandant : Ô notre Seigneur, si Tu nous donnes un enfant sain et de constitution physique complète, nous serons du nombre de ceux qui sont reconnaissants pour Tes bienfaits.

فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَٰلِحٗا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَاۚ فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشۡرِكُونَ 190

Puis lorsque Allah exauça leur invocation et leur donna un enfant sain comme ils le Lui demandèrent, ceux-ci attribuèrent à Allah des associés et firent de leur enfant le serviteur d’une autre divinité qu’Allah en l’appelant ‘Abdu l-Ħârithi (serviteur d’Al-Ħârith). Allah est au-dessus de tout associé, Il est le Seul à être le détenteur de l’attribut de la seigneurie et de la divinité.

أَيُشۡرِكُونَ مَا لَا يَخۡلُقُ شَيۡ‍ٔٗا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ 191

Associent-ils ces idoles et autres divinités à Allah dans l’adoration, alors qu’ils savent qu’elles ne créent rien et ne méritent donc pas d’être adorées ? Pire, ayant elles-mêmes été créées, comment peuvent-ils les associer à Allah, le Créateur de toute chose ?

وَلَا يَسۡتَطِيعُونَ لَهُمۡ نَصۡرٗا وَلَآ أَنفُسَهُمۡ يَنصُرُونَ 192

Ces idoles adorées n’ont ni le pouvoir de secourir leurs adorateurs, ni de se secourir elles-mêmes. Pourquoi les adorent-ils donc ?

وَإِن تَدۡعُوهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمۡۚ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡ أَدَعَوۡتُمُوهُمۡ أَمۡ أَنتُمۡ صَٰمِتُونَ 193

Ô polythéistes, si vous appelez à la guidée ces idoles que vous prenez pour des divinités à la place d’Allah, elles ne vous répondront pas favorablement, ni ne vous suivront. Que vous les appeliez ou non, le résultat sera le même, elles ne vous répondront pas, car ce ne sont que des objets inertes, dénués de raison, d’ouïe et de vision.

إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمۡثَالُكُمۡۖ فَٱدۡعُوهُمۡ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ 194

Ô polythéistes, ceux que vous adorez en lieu et place d’Allah ont été créés par Lui et Lui appartiennent. Ils sont donc comme vous, et même pire, votre condition est meilleure que la leur, car vous êtes vivants : vous parlez, marchez, entendez et voyez, tandis que vos idoles en sont incapables. Invoquez-les donc afin qu’elles vous répondent, si vous êtes véridiques dans ce que vous leur attribuez.

أَلَهُمۡ أَرۡجُلٞ يَمۡشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَيۡدٖ يَبۡطِشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَعۡيُنٞ يُبۡصِرُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ ءَاذَانٞ يَسۡمَعُونَ بِهَاۗ قُلِ ٱدۡعُواْ شُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ 195

Ces idoles que vous considérez comme des divinités, ont-elles des pieds qui leur permettent de marcher pour vaquer à leurs occupations ? Ont-elles des mains puissantes qu’elles utilisent pour vous défendre ? Ont-elles des yeux qui voient ce qui vous est invisible et vous en font part ? Ont-elles des oreilles qui entendent ce qui vous est inaudible pour le porter à votre connaissance ? Si elles ne disposent de rien de tout cela, les adorez-vous donc afin qu’elles vous fassent tirer profit d’un avantage ou qu’elles repoussent de vous une nuisance ? Ô Messager, dis à ces polythéistes : Invoquez ceux que vous pensez égaux à Allah et usez de ruse contre moi sans m’accorder de répit.

Quelques enseignements déduits de ces versets :

1- Les versets exposent l’ignorance de ceux qui s’adressent au Prophète et l’invoquent afin qu’il leur fasse tirer profit d’un avantage ou qu’il repousse d’eux une nuisance. Seulement, il n’a été envoyé qu’afin d’annoncer une bonne annonce aux croyants et d’avertir les mécréants.
2 - Allah fit don à l’homme d’une épouse de la même nature que ce dernier, afin qu’il apprécie sa proximité et qu’il n’ait pas d’aversion pour elle. La finalité de cela étant que l’être humain se reproduise.
3 - Il ne convient pas que la meilleure des créatures, la plus parfaite et la plus noble, c’est-à-dire l’être humain, adore de fausses divinités faites de matières viles comme la pierre et le bois.

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الأعراف — Page 175
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