البقرة

Allah'ın razı olduğu iyilik, yalnızca doğu veya batı yönüne doğru dönülmesi ve bu konuda muhalefet edilmesi değildir. Fakat asıl iyilik, tek ilah olarak Allah'a, kıyamet gününe, bütün meleklere, indirilmiş bütün kitaplara ve birbirinden ayırt etmeden bütün peygamberlere iman eden, malı sevmesine ve ona hırslı olmasına rağmen yakın akrabasına, daha büluğa ermeden babasını kaybetmiş olan çocuklara, ihtiyaç sahiplerine, vatanından ve ailesinden ayrı düşüp yolda kalmış gurbetçiye, ihtiyaçlarından ötürü insanlardan dilenmek zorunda kalanlara infak eden ve malını esir ve köleleri azat etme yolunda harcayan, namazı Allah'ın emrettiği üzere eksiksiz olarak kılan, farz olan zekâtını veren, söz verdikleri zaman sözlerini tutan, fakirlik ve sıkıntılara, hastalıklara sabreden ve savaşın şiddetlendiği esnada da kaçmayıp sabreden kimselerin yaptıklarıdır. Bu sıfatlarla nitelenen kimseler, Allah'a imanda ve amellerinde doğru olanlardır. Onlar Allah'ın kendilerine emrettiği şeyleri yerine getiren ve yasakladığı şeylerden uzak duran takva sahipleridir.

Ey Allah'a iman eden ve Resûlüne tabi olanlar! Bilerek ve düşmanca başkalarını öldürmesi halinde katilin, işlediği suçun misliyle cezalandırılması sizlere farz kılındı. Öldürülen hür kişiye karşılık hür kişi, köleye karşılık köle, kadına karşılık da kadın öldürülür. Maktul ölmeden önce veya maktulün velisi diyet karşılığında -diyet, katilin, affedilmek için ödediği belli bir miktar maldır- katili affederse, affeden kimsenin, artık başa kakmadan ve eza etmeden örfe uygun bir şekilde katilden diyeti alması gerekir. Katil de, diyeti oyalamadan ve ertelemeden güzellikle verir. Bu affetme ve diyet alma izni, Rabbinizden size bir hafifletme ve bu ümmete bir rahmettir. Katilin affedilmesinin ve diyetin kabul edilmesinin ardından her kim, bir katile saldırırsa, Allah Teâlâ tarafından onun için elem verici bir azap vardır.

Allah'ın sizin için koyduğu kısas hükmünde, kanlarınızın dökülmesi ve birbirinize saldırmanıza engel olması yönünden hayat vardır. Bunu, kendisinin dinini yaşayarak ve emirlerini yerine getirerek Allah Teâlâ’dan korkan akıl sahipleri idrak eder.

Sizlerden birinize, üzerinde ölüm alametleri veya sebepleri göründüğünde, eğer geride çok mal bırakacaksa, anasına, babasına ve şeriatın belirlediği akrabasına, malın üçte birini aşmamak şartıyla vasiyet etmesi farz kılındı. Bunu yapmak, Allah Teâlâ'dan korkan kimseler üzerinde tekit edilmiş bir görevdir. Bu hüküm miras ayetlerinin indirilmesinden önceydi. Miras ayetleri, indiğinde, ölüye kimlerin mirasçı olacağını ve ne kadar miras alacaklarını belirledi.

Kim vasiyeti öğrendikten sonra onu artırarak, eksilterek yahut vasiyetin bir bölümünü gizleyerek değişiklik yaparsa, bu değişikliğin günahı mirasçılara değil onu değiştirenlere ait olur. Şüphesiz Allah, kullarının sözlerini işitir, onların yaptıklarını bilir, onların durumlarından hiçbir şey O'na gizli kalmaz.