اللغة
۞وَإِذۡ نَتَقۡنَا ٱلۡجَبَلَ فَوۡقَهُمۡ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٞ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُۥ وَاقِعُۢ بِهِمۡ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ 171
Ô Muħammad, rappelle-toi lorsque Nous avons arraché la montagne puis l’avons soulevée au-dessus des Israélites lorsqu’ils refusèrent ce que leur commandait la Torah. La montagne devint alors tel un nuage qui couvrait leurs têtes et ils acquirent la certitude qu’elle allait tomber sur eux. Ensuite, on leur dit : Prenez ce que Nous vous avons donné avec sérieux, application et détermination, et rappelez-vous des jugements qu’Allah vous a prescrits et ne les oubliez pas. Ceci, par espoir qu’en agissant ainsi vous craindrez Allah.
وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِيٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ قَالُواْ بَلَىٰ شَهِدۡنَآۚ أَن تَقُولُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَٰذَا غَٰفِلِينَ 172
Ô Muħammad, rappelle-toi lorsque ton Seigneur extirpa des entrailles des fils d’Adam leur descendance et les fit attester de Sa Seigneurie grâce à ce qu’Il déposa dans leur saine nature qui leur faisait reconnaitre qu’Allah est leur Créateur et leur Seigneur. Il leur demanda : Ne suis-je pas votre Seigneur ? Tous répondirent : Si, Tu l’es. Il leur dit alors : Nous vous avons éprouvés et avons obtenu de vous un engagement uniquement afin que, le Jour de la Résurrection, vous ne reniiez point les preuves d’Allah et ne disiez pas que vous n’étiez pas au courant de cela ;
أَوۡ تَقُولُوٓاْ إِنَّمَآ أَشۡرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبۡلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةٗ مِّنۢ بَعۡدِهِمۡۖ أَفَتُهۡلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ 173
ni que vous protestiez que ce sont vos ancêtres qui ont violé l’engagement et associé à Allah des divinités, tandis que vous, vous ne faisiez qu’imiter le polythéisme de vos ancêtres. Vous diriez alors : Ô Seigneur, nous reprocheras-Tu ce qu’ont fait nos ancêtres ? Ils ont invalidé leurs œuvres en associant des divinités à Allah, vas-Tu nous châtier pour cela ? Nous ne sommes coupables d’aucun péché pour avoir été ignorants et avoir imité nos ancêtres.
وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ 174
Nous exposons aux dénégateurs les versets racontant le sort des peuples qui les ont précédés. Vont-ils donc renoncer au polythéisme et adhérer au monothéisme en adorant Allah Seul, conformément à ce qu’ils se sont engagés ?
وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱلَّذِيٓ ءَاتَيۡنَٰهُ ءَايَٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنۡهَا فَأَتۡبَعَهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡغَاوِينَ 175
Ô Messager, raconte aux Israélites l’histoire d’un homme qui était issu d’eux à qui Nous avions donné Nos versets. Il les assimila et comprit la vérité qu’ils contenaient mais il ne les mit pas en pratique et les délaissa. Satan le rattrapa donc et devint son compagnon rapproché. Il finit par rejoindre le rang des égarés perdus après avoir été du nombre des bien guidés sauvés.
وَلَوۡ شِئۡنَا لَرَفَعۡنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَلۡبِ إِن تَحۡمِلۡ عَلَيۡهِ يَلۡهَثۡ أَوۡ تَتۡرُكۡهُ يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَاۚ فَٱقۡصُصِ ٱلۡقَصَصَ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ 176
Si Nous avions voulu que ces versets lui soient profitables, Nous l’aurions élevé en lui facilitant de les mettre en pratique et alors il se serait hissé à un rang supérieur. Seulement, lorsqu’il pencha pour les plaisirs de ce bas monde, il choisit la voie qui mène à l’abandon d’Allah, préférant cette vie à l’au-delà, et préférant suivre le faux que son âme a choisi par passion. Dans son avidité pour ce monde, il était tel un chien qui halète en permanence, qu’il soit calme ou qu’on l’attaque. Cet exemple convient en effet aux égarés qui démentent nos versets. Ô Messager, raconte-leur ces récits, peut être vont-ils se rappeler et mettre ainsi fin à leur démenti et à leur égarement.
سَآءَ مَثَلًا ٱلۡقَوۡمُ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَا وَأَنفُسَهُمۡ كَانُواْ يَظۡلِمُونَ 177
Il n’existe pas pires créatures que ceux qui démentent Nos arguments et Nos preuves et n’y croient pas. En se comportant de la sorte, ils sont injustes envers eux-mêmes et s’exposent à l’anéantissement.
مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِيۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ 178
Celui à qui Allah facilite d’être guidé dans Son droit chemin est véritablement le bien guidé, tandis que ceux qu’Il éloigne du droit chemin, leurs parts dans l’au-delà sont considérablement diminuées. Ils perdront leurs personnes et leurs familles le Jour de la Résurrection. Ceci est assurément la perte manifeste.
1- Les livres célestes ont été révélés afin que soit mis en pratique ce qu’ils commandent, et non afin de n’être que récités et psalmodiés. En effet, se contenter seulement de cela revient à les rejeter.
2- Dès le début de sa formation, Allah créa en l’être humain la capacité de comprendre les preuves de Son Unicité. Si sa saine nature n’est pas corrompue, il est capable de comprendre ces preuves et d’œuvrer selon ce qu’elles impliquent.
3- Le passage contient une leçon adressée à ceux à qui il a été facilité de mettre en pratique les versets du Coran afin qu’ils soient conscients de la faveur qui leur est faite et que leurs âmes deviennent plus pures encore.
4- Le passage expose aux croyants qu’ils doivent s’adresser à Allah afin d’implorer de Lui la guidée et la préservation contre les écarts qui mènent à l’égarement.