سورة Medenî
Yüce Allah'ın, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'e özen gösterdiği, muhterem zatını ve ehl-i beytini koruduğu açıklanmıştır.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ ٱتَّقِ ٱللَّهَ وَلَا تُطِعِ ٱلۡكَٰفِرِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا 1
(Ey Peygamber!) Sen ve seninle beraber olanlar emirlerini yerine getirip yasaklarından sakınarak Allah'a takvalı olun. Yalnızca O'ndan kork. Kâfir ve münafıkların nefislerinin arzuladığı şeylerde onlara itaat etme. Şüphesiz Allah, kâfir ve münafıkların kurduğu tuzakları hakkıyla bilendir. Yaratmasında ve yönetmesinde hikmet sahibidir.
وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا 2
Rabbinden sana indirilen vahye uy! Şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır, hiçbir şey O'na gizli kalmaz. Yaptıklarınızın karşılığını size verecektir.
وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا 3
Bütün işlerinde yalnızca Yüce Allah'a tevekkül et! Allah Subhanehu ve Teâlâ kendisine tevekkül eden kullarını koruyucu olarak yeter.
مَّا جَعَلَ ٱللَّهُ لِرَجُلٖ مِّن قَلۡبَيۡنِ فِي جَوۡفِهِۦۚ وَمَا جَعَلَ أَزۡوَٰجَكُمُ ٱلَّٰٓـِٔي تُظَٰهِرُونَ مِنۡهُنَّ أُمَّهَٰتِكُمۡۚ وَمَا جَعَلَ أَدۡعِيَآءَكُمۡ أَبۡنَآءَكُمۡۚ ذَٰلِكُمۡ قَوۡلُكُم بِأَفۡوَٰهِكُمۡۖ وَٱللَّهُ يَقُولُ ٱلۡحَقَّ وَهُوَ يَهۡدِي ٱلسَّبِيلَ 4
Yüce Allah, hiçbir adamın göğsüne iki kalp koymamış ve eşlerinizi sizlere anneleriniz gibi haram konumunda kılmamıştır. Aynı şekilde üvey evladı da öz evlat konumuna koymamıştır. Şüphesiz ki zıhâr (kocanın, karısını annesi ve kız kardeşi gibi kendisine haram kılması) ve evlat edinmek, İslam'ın hükmünü ortadan kaldırdığı cahiliye âdetlerindendir. Zıhâr ve evlat edinme dillerinizde söylediğiniz fakat hakikatı olmayan sözlerinizdir. Eş, anne değildir; oğlu olduğu iddia edilen (üvey) çocuk da o kimsenin oğlu değildir. Allah Subhanehu ve Teâlâ, kullarının amel etmesi için hakkı söyler ve doğru yola iletir.
ٱدۡعُوهُمۡ لِأٓبَآئِهِمۡ هُوَ أَقۡسَطُ عِندَ ٱللَّهِۚ فَإِن لَّمۡ تَعۡلَمُوٓاْ ءَابَآءَهُمۡ فَإِخۡوَٰنُكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَمَوَٰلِيكُمۡۚ وَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٞ فِيمَآ أَخۡطَأۡتُم بِهِۦ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتۡ قُلُوبُكُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمًا 5
Evlatlarınız olduğunu iddia ettiğiniz üvey evlatlarınızı gerçek babalarına nispet edin. Onların babalarına nispet edilmesi Allah katında adaletli olandır. Eğer kendilerine nispet edeceğiniz babalarının kim olduğunu bilmiyorsanız, onlar sizin din kardeşleriniz ve azat ettiğiniz hür kimselerdir. Onlardan birine "Ey kardeşim!" ya da "Ey amcamın oğlu!" diye seslenin. Sizden birisi hata edip, unutarak evlatlık edinilen çocuğu evlat edinen kimseye nispet ederse; bunda o kimse için bir günah yoktur. Fakat bunu kasıtlı olarak söylerseniz günaha girersiniz. Şüphesiz Yüce Allah tövbe eden kullarını çokça bağışlayan, onlara çok merhametli olandır. Öyle ki yaptıkları hatadan onları sorumlu tutmaz.
ٱلنَّبِيُّ أَوۡلَىٰ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ مِنۡ أَنفُسِهِمۡۖ وَأَزۡوَٰجُهُۥٓ أُمَّهَٰتُهُمۡۗ وَأُوْلُواْ ٱلۡأَرۡحَامِ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلَىٰ بِبَعۡضٖ فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ إِلَّآ أَن تَفۡعَلُوٓاْ إِلَىٰٓ أَوۡلِيَآئِكُم مَّعۡرُوفٗاۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَسۡطُورٗا 6
Müminlerin nefisleri başka bir şeye meyletse bile, Peygamber Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem, onları çağırdığı her şeyde, müminlere kendi canlarından daha önceliklidir. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hanımları bütün müminlerin annesi konumundadır. Bundan dolayı Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in vefatından sonra onlardan biriyle evlenmek bütün müminlere haram kılınmıştır. Aralarında akrabalık bağı olanlar, birbirlerine, miras alma hususunda, Allah'ın hükmüne göre, Allah yolunda hicret edenden ve diğer iman ehlinden daha çok hak sahibidir. Zira İslam'ın ilk yıllarında Allah yolunda hicret eden ve iman ehli kimseler kendi aralarında mirası paylaşmaktaydılar. Daha sonra kendi aralarında miras paylaşımı nesh edilmiştir, hükmü kaldırılmıştır. Ancak (ey müminler!) varis olmayan dostlarınıza iyilik olarak bir şeyler vermenizde bir beis yoktur. Bu hüküm Levh-i Mahfuz'da yazılmıştır. Onunla amel etmek gerekir.
Hiç kimse, kendisine iyiliğin emredilemeyeceği ve kötülüğün nehyedilemeyeceği kadar büyük değildir.
Hatadan sorumlu tutulmak bu ümmet üzerinden kaldırılmıştır.
Nebi sallallahu aleyhi ve sellem'in isteğinin, diğer insanların arzu ve isteğinin önüne geçirilmesi zorunludur.
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hanımlarının makamının üstünlüğü ve kendisinden sonra onlarla evlenmenin haram olduğu beyan edilmiştir. Çünkü onlar müminlerin anneleridirler.