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Sourate 53 : AN-NAJM (L'ÉTOILE)

سورة 62 versets - Mecquoise

Principale visée de cette sourate :

Elle démontre que la Révélation est véridique et qu’elle provient d’Allah.

Traduction et exégèse :

وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ 1

Allah prête serment par l’étoile qui tombe.

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ 2

Muħammad, le Messager d’Allah, n’a pas dévié de la voie de la guidée et ne s’est pas fourvoyé. Il est plutôt sage.

وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ 3

Il ne prononce aucun verset de ce Coran sous l’effet de sa passion.

إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ 4

Ce Coran n’est qu’une révélation provenant d’Allah que fait descendre Gabriel sur lui.

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ 5

C’est celui qui est doué d’une force, Gabriel, qui lui a enseigné ce Coran.

ذُو مِرَّةٖ فَٱسۡتَوَىٰ 6

Gabriel, qui est doté d’une belle apparence, se montra dans la forme sous laquelle Allah l’a créé.

وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ 7

Alors qu’il se trouvait à l’horizon le plus élevé du Ciel.

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ 8

Puis Gabriel se rapprocha de plus en plus du Prophète.

فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ 9

Au point d’être à deux portées d’arc ou moins.

فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ 10

Puis Gabriel révéla au serviteur d’Allah, Muħammad, ce qu’il révéla.

مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ 11

Le cœur de Muħammad n’a pas menti sur ce que sa vue a perçu.

أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ 12

Ô polythéistes, contesterez-vous ce qu’Allah lui a fait voir la nuit du Voyage Nocturne ?

وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ 13

Muħammad a revu Gabriel sous sa véritable apparence la nuit du Voyage Nocturne.

عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ 14

Il l’a revu près du Lotus de la Limite (sidratu l-muntahâ), qui est un arbre immense se trouvant dans le quatrième ciel.

عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ 15

C’est auprès de cet arbre que se trouve le Jardin du séjour éternel (jannatu l-ma`wâ)

إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ 16

Au moment où le lotus était recouvert par quelque chose provenant d’Allah et que Lui Seul connait.

مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ 17

Le regard du Prophète n’a dévié ni vers la gauche ni vers la droite, et n’a pas franchi la limite qui lui a été déterminée.

لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ 18

La nuit où on l’a fait monter au Ciel, Muħammad vit des signes majeurs d’Allah démontrant Son pouvoir. Ainsi, il vit le Paradis, l’Enfer et d’autres choses encore.

أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ 19

Ô polythéistes, voyez-vous ces idoles que vous adorez en dehors d’Allah : Al-Lât et Al-’Uzzâ ?

وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ 20

Ainsi que Manât, la troisième de ces idoles, dites-moi si elles vous sont utiles ou nuisibles ?

أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ 21

Ô polythéistes, vous attribuez-vous les mâles que vous aimez alors que vous attribuez à Allah les femelles que vous détestez ?

تِلۡكَ إِذٗا قِسۡمَةٞ ضِيزَىٰٓ 22

Votre partage obéissant à vos passions est injuste.

إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءٞ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ 23

Ces idoles ne sont que des noms sans signification, qui ne possèdent aucun attribut de la divinité. C’est vous et vos ancêtres qui leur avez donné arbitrairement des noms dont Allah n’a révélé aucune preuve. Les polythéistes ne suivent, dans leur croyance, que des conjectures et les choses embellies par Satan que leurs âmes désirent, alors que la guidée leur est parvenue de leur Seigneur par l’intermédiaire de Son Prophète mais ils n’ont pas trouvé la bonne voie.

أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ 24

L’être humain espère-t-il que les idoles intercéderont en sa faveur auprès d’Allah ?

فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ 25

Non, il n’obtiendra pas ce qu’il désire car à Allah Seul appartiennent la première et la dernière vie. Il en donne à qui Il veut et en prive qui Il veut.

۞وَكَم مِّن مَّلَكٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡ‍ًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ 26

Que d’anges il y a dans les Cieux dont l’intercession serait inutile s’ils voulaient intercéder en faveur de quelqu’un, sauf si Allah l’autorisait à ceux qu’Il choisit et agrée. Allah n’autorisera donc pas à ceux qui Lui attribuent un associé d’intercéder et Il n’agréera pas un bénéficiaire d’une intercession qui adore l’intercesseur en dehors de Lui.

Quelques enseignements déduits de ces versets :

1- Le passage pointe la politesse parfaite du Prophète, dans le sens où son regard n’a pas dévié lorsqu’il était au septième ciel.
2- Les polythéistes sont des faibles d’esprit puisqu’ils adorent ce qui n’est ni utile ni nuisible, attribuent à Allah ce qu’ils détestent et se réservent ce qu’ils aiment.
3- L’intercession n’a lieu que sous deux conditions : l’autorisation doit être accordée à l’intercesseur et le bénéficiaire doit être agréé.

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النجم — Page 526
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